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X24n0449_p0090b01║   般若綱要卷四
X24n0449_p0090b02║   　　　　古南沙門　通門　閱正
X24n0449_p0090b03║   　　　　七空居士　葛[鼎*彗]　提綱
X24n0449_p0090b04║   卷一 百三之 六 葉(較量功 德品)　卷一 百四
X24n0449_p0090b05║   爾時天帝釋白佛言。書此般若波羅蜜多甚深經典 。
X24n0449_p0090b06║   種種莊嚴。供 養恭敬。或佛涅槃後。起窣堵波。佛設利
X24n0449_p0090b07║   羅安置其中。供 養恭敬。是二 福聚。何 者為多。佛言。憍
X24n0449_p0090b08║   尸迦。我還問汝。如來所得一 切智智。及相好身。於何
X24n0449_p0090b09║   等法修 學而得。天帝釋言。於此般若波羅蜜多修 學
X24n0449_p0090b10║   而得。佛言。如是如是。不學般若波羅蜜多。證得無上
X24n0449_p0090b11║   正等菩提。無有是處。何 以 故。一 切智智及相好身。并
X24n0449_p0090b12║   設利 羅。皆以 般若波羅蜜多為根本故。佛身遺體。非
X24n0449_p0090b13║   此般若波羅蜜多一 切智智之 根本。諸善男子等。欲
X24n0449_p0090b14║   供 養佛若心若身。先當聽聞。受持。讀誦。精進修 學。如
X24n0449_p0090b15║   理思惟。書寫解說甚深般若波羅蜜多。是二 福聚。前
X24n0449_p0090b16║   者為多。何 以 故。一 切菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩法。一
X24n0449_p0090b17║   切如來應正等覺。一 切智智。皆從如是甚深般若波
X24n0449_p0090b18║   羅蜜多而出生故。
X24n0449_p0090b19║   佛告天帝釋。贍部洲內。極少分人。成就佛證淨。法證
X24n0449_p0090b20║   淨。僧 證淨。轉少分人。於佛無疑。於法無疑。於僧 無疑。
X24n0449_p0090b21║   轉少分人於佛究竟。於究法竟。於僧 究竟。轉少分人
X24n0449_p0090b22║   得三十七菩提分法。轉少分人得三解脫門。乃至轉
X24n0449_p0090b23║   少分人得八 解脫。九次第定。四無礙解。得六 神通。憍
X24n0449_p0090b24║   尸迦。極少分人永斷三結。得預流果。轉少分人薄貪
X24n0449_p0090c01║   瞋癡。得一 來果。轉少分人斷五 順下分結。得不還果。
X24n0449_p0090c02║   轉少分人斷五 順上分結。得阿羅漢。轉少分人發心
X24n0449_p0090c03║   定趣獨覺菩提。轉少分人發心定趣阿耨多羅三藐
X24n0449_p0090c04║   三菩提。轉少分人既發心已精勤 修 習趣菩提行。
X24n0449_p0090c05║   復次憍尸迦。我以 清淨無障佛眼。觀察十方世 界。雖
X24n0449_p0090c06║   有無量無數無邊有情。發心定趣阿耨多羅三藐三
X24n0449_p0090c07║   菩提。精勤 修 習趣菩提行。而由遠離甚深般若波羅
X24n0449_p0090c08║   蜜多方便 善巧。若一 若二 若三有情。得住 菩薩不退
X24n0449_p0090c09║   轉地。多分退墮聲聞獨覺下劣 地中。由是因緣。善男
X24n0449_p0090c10║   子等。應於如是甚深般若波羅蜜多。數數聽聞。受持
X24n0449_p0090c11║   讀誦。精勤 修 習。如理思惟。好請問師。樂為他說。作此
X24n0449_p0090c12║   事 已。復應書寫種種寶物而用莊嚴。供 養恭敬。尊重
X24n0449_p0090c13║   讚歎。是善男子等。於餘攝入 甚深般若波羅蜜多諸
X24n0449_p0090c14║   勝善法。亦應聽受。不應非毀。令於無上正等菩提而
X24n0449_p0090c15║   作留難。何 以 故。是善男子等。應作是念。如來昔住 菩
X24n0449_p0090c16║   薩位 時。常勤 修 學般若波羅蜜多。及諸餘無量無邊
X24n0449_p0090c17║   佛法故。證得無上正等菩提。我等今者。為求無上正
X24n0449_p0090c18║   等菩提。於此甚深般若波羅蜜多等法。亦應隨佛修
X24n0449_p0090c19║   學安住 如是般若波羅蜜多等。是一 切聲聞獨覺菩
X24n0449_p0090c20║   薩摩訶薩。及諸天人阿素洛等。利 益安樂。所依處故。
X24n0449_p0090c21║   若此般若波羅蜜多在贍部洲人中住 者。則 此世 間
X24n0449_p0090c22║   佛寶。法寶。僧 寶。皆住 不滅。世 間常有十善業道。六 波
X24n0449_p0090c23║   羅蜜。乃至如來應正等覺。證得無上正等菩提。
X24n0449_p0090c24║   卷一 百五 至卷一 百二 十五
X24n0449_p0091a01║   爾時三千大千世 界所有四大王眾天。三十三天。及
X24n0449_p0091a02║   色究竟天。同聲共白天帝釋言。大仙 。應受持如是般
X24n0449_p0091a03║   若波羅蜜多。應讀誦如是般若波羅蜜多。應精勤 修
X24n0449_p0091a04║   學如理思惟供 養恭敬尊重讚歎如是般若波羅蜜
X24n0449_p0091a05║   多。何 以 故。如是般若波羅蜜多。令一 切惡法損減。善
X24n0449_p0091a06║   法增益。令一 切天眾增益。諸阿素洛朋黨損減。令一
X24n0449_p0091a07║   切佛眼不滅。法眼不滅。僧 眼不滅。令佛寶種不斷。法
X24n0449_p0091a08║   寶種不斷。僧 寶種不斷。大仙 。由三寶種不斷故。便 有
X24n0449_p0091a09║   六 波羅蜜多。乃至如來應正等覺。及阿耨多羅三藐
X24n0449_p0091a10║   三菩提出現於世 。爾時佛告天帝釋言。憍尸迦。若阿
X24n0449_p0091a11║   素洛兇 悖徒黨。興是惡念。應各念誦如是甚深般若
X24n0449_p0091a12║   波羅蜜多。惡心即滅。不復更生。或五 衰相現。其心驚
X24n0449_p0091a13║   惶。恐墮惡趣。諸天眷屬。應住 其前 。念誦如是般若波
X24n0449_p0091a14║   羅蜜多。五 衰相沒。身意泰然。設復命終。還生本處。憍
X24n0449_p0091a15║   尸迦。過去未來現在諸佛。及諸弟子。皆學如是般若
X24n0449_p0091a16║   波羅蜜多。現證無上正等菩提。入 無餘依般涅槃界。
X24n0449_p0091a17║   由此般若波羅蜜多。普攝一 切菩提分法。若聲聞獨
X24n0449_p0091a18║   覺。若菩薩如來。皆具 攝故。
X24n0449_p0091a19║   佛告天帝釋言。依因般若波羅蜜多大呪王故。十善
X24n0449_p0091a20║   業道。乃至如來應正等覺。出現世 間。譬如依因滿月
X24n0449_p0091a21║   輪故。一 切世 間皆得增明。憍尸迦。菩薩摩訶薩所有
X24n0449_p0091a22║   方便 善巧。皆從般若波羅蜜多而得生長。菩薩成就
X24n0449_p0091a23║   方便 善巧力 故。能行六 波羅蜜多。乃至成行菩薩十
X24n0449_p0091a24║   地等行。能得無上正等菩提。
X24n0449_p0091b01║   般若波羅蜜多。成就現在未來功 德勝利 。
X24n0449_p0091b02║   念誦大神呪王。惡魔退還。
X24n0449_p0091b03║   爾時諸天同時化作種種香華而散佛上。願此般若
X24n0449_p0091b04║   波羅蜜多。在贍部洲人中。久 住 流布。乃至十方無量
X24n0449_p0091b05║   無數無邊佛國。亦復如是。當知是處有妙光 明。除滅
X24n0449_p0091b06║   暗冥 。生諸勝利 。魔及眷屬不得其便 。是善男子等。非
X24n0449_p0091b07║   少善根能辦是事 。定於先世 無量佛所多集善根。多
X24n0449_p0091b08║   發正願。多供 養佛。多善知識之 所攝受。何 以 故。諸佛
X24n0449_p0091b09║   所得一 切智智。與此般若波羅蜜多。無二 亦無二 分。
X24n0449_p0091b10║   佛言。如是如是。爾時慶喜白佛言。何 緣不廣稱讚諸
X24n0449_p0091b11║   法。但 廣稱讚般若波羅蜜多。佛言。由此般若波羅蜜
X24n0449_p0091b12║   多。與彼諸法為尊為導故。慶喜。要由迴向一 切智智。
X24n0449_p0091b13║   而修 布施淨戒安忍精進靜慮般若。乃至無上正等
X24n0449_p0091b14║   菩提。乃可名為真修 無上正等菩提。慶喜復白佛言。
X24n0449_p0091b15║   云 何 迴向一 切智智而修 諸法。佛言。以 無二 為方便 。
X24n0449_p0091b16║   無生為方便 。無所得為方便 。修 習一 切法。是名迴向
X24n0449_p0091b17║   一 切智智。而修 布施淨戒安忍精進靜慮般若。乃至
X24n0449_p0091b18║   無上正等菩提。
X24n0449_p0091b19║   慶喜復白佛言。世 尊。以 何 無二 為方便 。以 何 無生為
X24n0449_p0091b20║   方便 。無所得為方便 。迴向一 切智智。修 習一 切法。佛
X24n0449_p0091b21║   言。以 色無二 為方便 。無生為方便 。無所得為方便 。迴
X24n0449_p0091b22║   向一 切智智。修 習布施及般若波羅蜜多。乃至無上
X24n0449_p0091b23║   正等菩提。以 受想行識。乃至無上正等菩提無二 為
X24n0449_p0091b24║   方便 。無生無所得為方便 。迴向一 切智智。修 習布施
X24n0449_p0091c01║   及般若波羅蜜多。乃至無上正等菩提(一 百六 卷之 十四葉起至
X24n0449_p0091c02║   一 百十二 卷之 六 葉)慶喜復白佛言。云 何 以 色無二 為方便 。無
X24n0449_p0091c03║   生為方便 。無所得為方便 。迴向一 切智智。修 習布施
X24n0449_p0091c04║   及般若乃至無上正等菩提。佛言。色。色性空。何 以 故。
X24n0449_p0091c05║   以 色性空。與布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
X24n0449_p0091c06║   多。無二 無二 分故。乃至無上正等菩提。無上正等菩
X24n0449_p0091c07║   提性空。何 以 故。以 無上正等菩提性空。與布施淨戒
X24n0449_p0091c08║   安忍精進靜慮般若波羅蜜多。無二 無二 分故。受想
X24n0449_p0091c09║   行識性空。乃至無上正等菩提性空。無二 無二 分故。
X24n0449_p0091c10║   (一 百二 十五 卷之 十七葉止)慶喜當知。由此般若波羅蜜多故。能
X24n0449_p0091c11║   迴向一 切智智。能令修 習六 波羅蜜多。乃至無上正
X24n0449_p0091c12║   等菩提。得至究竟。故此般若多羅蜜多。於彼六 波羅
X24n0449_p0091c13║   蜜多。乃至無上正等菩提。為尊為導。慶喜當知。譬如
X24n0449_p0091c14║   大地。以 種散中。眾緣和合。則 得生長。應知大地與種
X24n0449_p0091c15║   生長。為所依止。為能建立。如是般若波羅蜜多。及所
X24n0449_p0091c16║   迴向一 切智智。與一 切法為所依止。為能建立。令得
X24n0449_p0091c17║   生長。故此般若波羅蜜多。於一 切法為尊為導。故我
X24n0449_p0091c18║   但 廣稱讚般若波羅蜜多(結一 百六 卷第三葉慶喜發問)。
X24n0449_p0091c19║   卷一 百二 十六 之 五 葉
X24n0449_p0091c20║   爾時天帝釋白佛言。如來一 切功 德說猶未盡。所以
X24n0449_p0091c21║   者何 。我從世 尊所受般若波羅蜜多。功 德深廣。量無
X24n0449_p0091c22║   邊際。若有於此甚深般若波羅蜜多。受持讀誦。精勤
X24n0449_p0091c23║   修 學。思惟解說。書寫流布。由此便 有十善業道。乃至
X24n0449_p0091c24║   無上正等菩提。出現世 間。佛告天帝釋言。若善男子
X24n0449_p0092a01║   等。不離一 切智智心。以 無所得為方便 。於此般若波
X24n0449_p0092a02║   羅蜜多。至心聽聞。乃至尊重讚歎。成就無量殊勝戒
X24n0449_p0092a03║   蘊。定蘊。慧蘊。解脫蘊。解脫知見蘊。是善男子。當知如
X24n0449_p0092a04║   佛超過聲聞。及獨覺地。獲得現在未來殊勝功 德。憍
X24n0449_p0092a05║   尸迦。若善男子等。書寫甚深般若波羅蜜多。置清淨
X24n0449_p0092a06║   處。供 養恭敬尊重讚歎。時此三千大千世 界所有四
X24n0449_p0092a07║   大王眾天。及他化自在天。已發菩提心者。恒來是處。
X24n0449_p0092a08║   觀禮讀誦如是般若波羅蜜多。右繞禮拜合掌而去。
X24n0449_p0092a09║   是善男子等。應作是念。今此三千大千世 界。并餘十
X24n0449_p0092a10║   方無邊世 界所有諸天。及餘無量有大威德諸龍藥
X24n0449_p0092a11║   叉。乃至人非人等。常來至此。觀禮讀誦我所書寫甚
X24n0449_p0092a12║   深般若波羅蜜多。此我則 為已設法施。作是念已。歡
X24n0449_p0092a13║   喜踴躍。令所獲福倍復增長。諸天等已發無上菩提
X24n0449_p0092a14║   心者。或依佛法。已獲殊勝利 樂者。敬重法故。恒來至
X24n0449_p0092a15║   此隨逐擁護。增其勢 力 。所以 者何 。是善男子等已發
X24n0449_p0092a16║   無上正等覺心。恒為救拔諸有情故。恒為不棄捨諸
X24n0449_p0092a17║   有情故。彼諸天等。亦復如是。由此因緣。常隨擁護。
X24n0449_p0092a18║   卷一 百二 十七
X24n0449_p0092a19║   時天帝釋復白佛言。云 何 覺知此三千大千世 界。并
X24n0449_p0092a20║   餘十方世 界所有諸天。乃至人非人等。來至其所。合
X24n0449_p0092a21║   掌右繞歡喜護念。佛告天帝釋言。若見所安置處有
X24n0449_p0092a22║   妙光 明。或聞其處異香芬馥。若天樂音。當知爾時有
X24n0449_p0092a23║   大神力 威德熾盛諸天龍等。來至其所。觀禮讀誦。此
X24n0449_p0092a24║   中所有邪神惡鬼。驚怖退散。無敢住 者。由此因緣。善
X24n0449_p0092b01║   男子等。心便 廣大。所修 善業。倍復增長。一 切所為。無
X24n0449_p0092b02║   有障礙。以 是故。此般若波羅蜜多。隨所在處。周匝除
X24n0449_p0092b03║   去諸不淨物。掃拭塗治。香水散灑。敷設寶座而安置
X24n0449_p0092b04║   之 。燒香散華。莊嚴其處。
X24n0449_p0092b05║   復次憍尸迦。若能如是供 養般若波羅蜜多。身心無
X24n0449_p0092b06║   倦。身樂心樂。身輕心輕。身調柔。心調柔。身安隱。心安
X24n0449_p0092b07║   隱。繫心般若波羅蜜多。夜寢息時。無諸惡夢。唯得善
X24n0449_p0092b08║   夢。謂見如來應正等覺。身真金色。放大光 明。普照一
X24n0449_p0092b09║   切。聲聞菩薩前 後圍繞。身處眾中。聞佛為說六 波羅
X24n0449_p0092b10║   蜜多。乃至無上正等菩提相應之 法。復聞分別 六 波
X24n0449_p0092b11║   羅蜜多。乃至無上正等菩提相應法義。是善男子。若
X24n0449_p0092b12║   睡若覺。身心安樂。諸天神等。益其精氣。令彼自覺身
X24n0449_p0092b13║   體輕便 。由是因緣。不多貪染飲食醫藥。衣服臥具 。於
X24n0449_p0092b14║   四供 養。其心輕微。憍尸迦。若善男子等。不能聽聞受
X24n0449_p0092b15║   持。乃至宣說流布。而但 書寫供 養恭敬。亦得如前 所
X24n0449_p0092b16║   說功 德。何 以 故。能廣利 益安樂無量諸眾生故。
X24n0449_p0092b17║   爾時佛告天帝釋言。假使充 滿此贍部洲。佛設利 羅
X24n0449_p0092b18║   以 為一 分。書寫如是甚深般若波羅蜜多。復為一 分。
X24n0449_p0092b19║   此二 分中。汝取何 者。天帝釋言。我意寧取如是般若
X24n0449_p0092b20║   波羅蜜多。何 以 故。佛設利 羅。皆因般若波羅蜜多而
X24n0449_p0092b21║   出生故。爾時舍利 子謂天帝釋言。如是般若波羅蜜
X24n0449_p0092b22║   多。既不可取。無色無見。無對一 相。汝云 何 取。天帝釋
X24n0449_p0092b23║   報舍利 子言。如是般若波羅蜜多。實不可取。無色無
X24n0449_p0092b24║   見。無對一 相。所謂無相。如是般若波羅蜜多。無取無
X24n0449_p0092c01║   捨。無增無減。無聚無散。無益無損。無染無淨。不與諸
X24n0449_p0092c02║   佛法。不捨異生法。不與無為界。不捨有為界。不與六
X24n0449_p0092c03║   種波羅蜜多。乃至不與無上正等菩提。能如是知。是
X24n0449_p0092c04║   為真取般若波羅蜜多。何 以 故。甚深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0092c05║   不隨二 行。無二 相故。爾時佛讚天帝釋言。善哉善哉。
X24n0449_p0092c06║   甚深般若波羅蜜多。不隨二 行。何 以 故。無二 相故。諸
X24n0449_p0092c07║   有欲令甚深般若波羅蜜多有二 相者。則 為欲令真
X24n0449_p0092c08║   如亦有二 相。何 以 故。甚深般若波羅蜜多。與真如無
X24n0449_p0092c09║   二 無二 分故。諸有欲令般若波羅蜜多有二 相者。則
X24n0449_p0092c10║   為欲令法界。法性。不虗妄性。不變異性。平等性。離生
X24n0449_p0092c11║   性。法定。法住 。實際。虗空界。不思議界。亦有二 相。何 以
X24n0449_p0092c12║   故。甚深般若波羅蜜多。與法界乃至不思議界。無二
X24n0449_p0092c13║   無二 分故。爾時天帝釋白佛言。我於此甚深般若波
X24n0449_p0092c14║   羅蜜多。生憶念時。心契法故。都不見有諸怖畏相。所
X24n0449_p0092c15║   以 者何 。以 深般若波羅蜜多。無相無狀。無言無說。由
X24n0449_p0092c16║   此般若波羅蜜多無相無狀無言無說。是故靜慮精
X24n0449_p0092c17║   進安忍淨戒布施。乃至無上正等菩提。亦無相無狀。
X24n0449_p0092c18║   無言無說。若此般若波羅蜜多有相有狀有言有說
X24n0449_p0092c19║   者。不應如來應正等覺為諸有情說一 切法無相無
X24n0449_p0092c20║   狀無言無說。
X24n0449_p0092c21║   世 尊。若見如來應正等覺。若見所寫甚深般若波羅
X24n0449_p0092c22║   蜜多。此二 功 德。平等無異。何 以 故。如是般若波羅蜜
X24n0449_p0092c23║   多。與諸如來應正等覺平等。無二 無二 分故。若諸如
X24n0449_p0092c24║   來應正等覺住 三示導。為諸有情宣說正法。若善男
X24n0449_p0093a01║   子等。於此般若波羅蜜多受持讀誦。廣為他說。此二
X24n0449_p0093a02║   功 德。平等無異。何 以 故。如來若三示導。若所宣說十
X24n0449_p0093a03║   二 分教。皆依般若波羅蜜多而出生故。(二 十七)世 尊。由
X24n0449_p0093a04║   此般若波羅蜜多。六 種波羅蜜多。乃至無上正等菩
X24n0449_p0093a05║   圓淨。譬如無價 大寶神珠。具 無量種勝妙威德。甚深
X24n0449_p0093a06║   般若波羅蜜多。亦復如是。為眾德本。能滅無量惡不
X24n0449_p0093a07║   善法。令諸有情身心苦惱悉皆銷滅。
X24n0449_p0093a08║   卷一 百二 十九
X24n0449_p0093a09║   修 行般若波羅蜜多。應以 法性於諸如來應正等覺。
X24n0449_p0093a10║   修 隨佛念。法性有二 。一 者有為。二 者無為。云 何 名為
X24n0449_p0093a11║   有為法性。謂如實知我智。有情智。乃至知者智。見者
X24n0449_p0093a12║   智若色智。乃至識智。眼處智。乃至意處智。若色處智。
X24n0449_p0093a13║   乃至法處智。乃至六 種波羅蜜多智。菩提智。如是等
X24n0449_p0093a14║   無量門智。皆悉名為有為法性。云 何 名為無為法性。
X24n0449_p0093a15║   謂一 切法無生無滅。無住 無異。無染無淨。無增無減。
X24n0449_p0093a16║   無相無為。無性自性。云 何 名為無性自性。謂無我性。
X24n0449_p0093a17║   無有情性。乃至無知者性。無見者性。無色性。無受想
X24n0449_p0093a18║   行識性。無眼處性。無耳鼻舌身意處性。無色處性。無
X24n0449_p0093a19║   聲香味觸法處性。乃至無大波羅蜜性。無菩提性。無
X24n0449_p0093a20║   如是等無量門性空無所有。無相無狀。無言無說。無
X24n0449_p0093a21║   覺無知。如是名為無性自性。如是諸法無性自性。皆
X24n0449_p0093a22║   悉名為無為法性。爾時佛告天帝釋言。如是如是。如
X24n0449_p0093a23║   汝所說。過去未來現在如來應正等覺。皆因如是甚
X24n0449_p0093a24║   深般若波羅蜜多。當證無上正等菩提。乃至聲聞得
X24n0449_p0093b01║   果。獨覺菩提。何 以 故。如是般若波羅蜜多秘密藏中。
X24n0449_p0093b02║   廣說三乘相應法故。時天帝釋復白佛言。菩薩修 行
X24n0449_p0093b03║   如是般若波羅蜜多。雖知一 切有情心行境界差別 。
X24n0449_p0093b04║   而不得我有情。乃至知者見者。亦不得色受想行識。
X24n0449_p0093b05║   乃至菩薩法佛法。何 以 故。甚深般若波羅蜜多。都無
X24n0449_p0093b06║   自性。亦不可得。能得。所得。及二 依處。性相皆空。不可
X24n0449_p0093b07║   得故。爾時佛告天帝釋言。如是如是。菩薩以 無所得
X24n0449_p0093b08║   為方便 。長夜修 行甚深般若波羅蜜多。尚不得菩提
X24n0449_p0093b09║   及薩埵。況得菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩法。菩薩與法。
X24n0449_p0093b10║   尚不可得。況得諸佛。及諸佛法。時天帝釋復白佛言。
X24n0449_p0093b11║   菩薩為但 行般若波羅蜜多。亦行餘五 波羅蜜多耶。
X24n0449_p0093b12║   佛言。以 無所得為方便 。具 行六 種波羅蜜多。憍尸迦。
X24n0449_p0093b13║   菩薩於一 切法。以 無所得為方便 。修 習般若波羅蜜
X24n0449_p0093b14║   多。無所執著。令所修 習速得圓滿。如贍部洲所有諸
X24n0449_p0093b15║   樹。枝條莖幹。華葉果實。雖種種形色不同。而其陰影
X24n0449_p0093b16║   都無差別 。如是布施。淨戒。安忍。精進。靜慮波羅蜜多。
X24n0449_p0093b17║   雖名有異。而由般若波羅蜜多。攝受迴向一 切智智。
X24n0449_p0093b18║   以 無所得為方便 故。亦無差別 。
X24n0449_p0093b19║   卷一 百三十至卷一 百三十五
X24n0449_p0093b20║   佛言。憍尸迦。我依此法。證無上正等菩提。此法微妙。
X24n0449_p0093b21║   甚深寂靜。我當還依此法而住 。供 養恭敬尊重讚歎。
X24n0449_p0093b22║   憍尸迦。我已成佛。尚遵如是甚深般若波羅蜜多。依
X24n0449_p0093b23║   止而住 。況善男子等。欲求無上正等菩提。而不於此
X24n0449_p0093b24║   至心歸依。精勤 修 學。所以 者何 。求聲聞者。於此證得
X24n0449_p0093c01║   阿羅漢果。求獨覺者。於此證得獨覺菩提。求大乘者。
X24n0449_p0093c02║   於此證得阿耨多羅三藐三菩提。
X24n0449_p0093c03║   爾時佛告天帝釋言。教贍部洲諸有情類。修 十善業
X24n0449_p0093c04║   道。書寫般若波羅蜜多。所獲福聚。甚多於前 。何 以 故。
X24n0449_p0093c05║   般若波羅蜜多秘密藏中。廣說一 切無漏之 法。若善
X24n0449_p0093c06║   男子等。教一 有情住 預流果。猶勝教化一 贍部洲有
X24n0449_p0093c07║   情。皆令修 學十善業道。何 以 故。修 行十善業道。不免
X24n0449_p0093c08║   地獄傍生鬼趣。若住 預流果。便 得永脫三惡趣故。況
X24n0449_p0093c09║   教令住 一 來。不還。阿羅漢果。而不勝彼。若善男子等。
X24n0449_p0093c10║   教贍部洲諸有情類。皆令住 預流。一 來。不還。阿羅漢
X24n0449_p0093c11║   果。不如有人教一 有情安住 獨覺菩提。何 以 故。獨覺
X24n0449_p0093c12║   菩提所有功 德。勝預流等百千倍故。若善男子等。教
X24n0449_p0093c13║   贍部洲諸有情類。皆令安住 獨覺菩提。不如有人教
X24n0449_p0093c14║   一 有情令趣無上正等菩提。何 以 故。若令趣無上正
X24n0449_p0093c15║   等菩提。則 令世 間佛眼不斷。憍尸迦。由是當知。書寫
X24n0449_p0093c16║   如是般若波羅蜜多。施他讀誦。若轉書寫廣令流布。
X24n0449_p0093c17║   所獲福聚無量無邊。何 以 故。般若波羅蜜多秘密藏
X24n0449_p0093c18║   中。廣說一 切世 出世 間勝善法故。由此秘密藏中所
X24n0449_p0093c19║   說法故。世 間便 有一 切施設可得。(向下四洲十方一 切世 界較量福聚
X24n0449_p0093c20║   書寫功 德甚多於彼。自二 十五 卷至三十五 卷之 九葉止。次發起受持讀誦如理思惟功 德福聚)憍尸
X24n0449_p0093c21║   迦。若善男子等。於此般若波羅蜜多。受持讀誦。如理
X24n0449_p0093c22║   思惟。所獲福聚。勝於教化一 贍部洲乃至四洲。三千
X24n0449_p0093c23║   大千世 界。十方一 切世 界。諸有情類。皆令安住 十善
X24n0449_p0093c24║   業道。乃至神通。憍尸迦。此中如理思惟者。謂以 非二
X24n0449_p0094a01║   非不二 行覺。於此般若波羅蜜多。受持讀誦。如理思
X24n0449_p0094a02║   惟。復以 非二 非不二 行覺。於靜慮精進安忍淨戒布
X24n0449_p0094a03║   施波羅蜜多。乃至無上正等菩提。如理思惟。復次憍
X24n0449_p0094a04║   尸迦。若善男子等。於此般若波羅蜜多。以 無量門廣
X24n0449_p0094a05║   為他說。宣示開演。顯了 解釋。分別 義趣。令其易解。所
X24n0449_p0094a06║   獲福聚。勝自受持。若讀若誦。如理思惟。所獲功 德。所
X24n0449_p0094a07║   言般若波羅蜜多義趣者。謂此般若波羅蜜多。非二 。
X24n0449_p0094a08║   非不二 。非有相。非無相。非入 非出。非增非減。非染。非
X24n0449_p0094a09║   淨。非生。非滅。非取。非捨。非執。非不執。非住 。非不住 。非
X24n0449_p0094a10║   實。非不實。非相應。非不相應。非和合。非不和合。非因
X24n0449_p0094a11║   緣。非非因緣。非法。非非法。非真如。非非真如。非實際。
X24n0449_p0094a12║   非非實際。如是義趣。有無量門。
X24n0449_p0094a13║   應以 種種巧妙文義。宣說開示如是般若波羅蜜多。
X24n0449_p0094a14║   應以 無所得慧。及以 種種巧說文義。宣說般若。乃至
X24n0449_p0094a15║   布施波羅蜜多。何 以 故。憍尸迦。於當來世 有善男子
X24n0449_p0094a16║   等。為他宣說相似 般若波羅蜜多。心便 迷謬。失於中
X24n0449_p0094a17║   道。是故應以 無所得慧為發無上菩提心者。宣說般
X24n0449_p0094a18║   若波羅蜜多。乃至布施波羅蜜多。
X24n0449_p0094a19║   卷一 百三十六
X24n0449_p0094a20║   爾時天帝釋白佛言。世 尊。云 何 說相似 般若。乃至布
X24n0449_p0094a21║   施波羅蜜多。佛言。若善男子等。說有所得般若。乃至
X24n0449_p0094a22║   布施波羅蜜多。如是名說相似 。天帝釋復白佛言。云
X24n0449_p0094a23║   何 說有所得般若波羅蜜多。名說相似 般若波羅蜜
X24n0449_p0094a24║   多。佛言。憍尸迦。若善男子等。為發無上菩提心者。說
X24n0449_p0094b01║   一 切法若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若
X24n0449_p0094b02║   不淨。若有能求如是等法。修 行般若。是行般若波羅
X24n0449_p0094b03║   蜜多。若善男子等。如是求色若常若無常。若樂若苦。
X24n0449_p0094b04║   若我若無我。若淨若不淨。依此等法行般若者。我說
X24n0449_p0094b05║   名為行有所得相似 般若波羅蜜多。憍尸迦。如前 所
X24n0449_p0094b06║   說。皆是說有所得相似 般若波羅蜜多(乃至淨戒安忍精進靜慮
X24n0449_p0094b07║   布施經文並 同。至卷一 百四十五 止。以 後發起真正無所得)。
X24n0449_p0094b08║   卷一 百四十六
X24n0449_p0094b09║   爾時天帝釋白佛言。世 尊。云 何 名為宣說真正般若
X24n0449_p0094b10║   乃至布施波羅蜜多。佛言。若善男子等。說無所得般
X24n0449_p0094b11║   若。乃至布施波羅蜜多。如是名為真正。天帝釋復白
X24n0449_p0094b12║   佛言。云 何 說無所得般若波羅蜜多。名說真正波羅
X24n0449_p0094b13║   蜜多。佛言。憍尸迦。若善男子等。為發無上菩提心者。
X24n0449_p0094b14║   宣說般若波羅蜜多。不應觀色若常若無常。不應觀
X24n0449_p0094b15║   受想行識若常若無常。何 以 故。色色自性空。受想行
X24n0449_p0094b16║   識受想行識自性空。是色自性。即非自性。是受想行
X24n0449_p0094b17║   識自性。即非自性。若非自性。即是般若波羅蜜多。於
X24n0449_p0094b18║   此般若波羅蜜多色不可得。受想行識不可得。彼常
X24n0449_p0094b19║   無常亦不可得。所以 者何 。此中尚無色等可得。況有
X24n0449_p0094b20║   彼常無常。汝若能修 如是般若。是修 般若波羅蜜多。
X24n0449_p0094b21║   乃至若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。亦不可得。
X24n0449_p0094b22║   是為宣說真正般若波羅蜜多。(乃至淨戒安忍精進靜慮布施經文並 同
X24n0449_p0094b23║   至一 百六 十五 卷止)復次憍尸迦。修 學時。勿 觀諸法有少可住
X24n0449_p0094b24║   可超。可入 可得。可證可受持等。所獲功 德。及可隨喜
X24n0449_p0094c01║   迴向菩提。何 以 故。於此般若乃至布施。畢竟無有少
X24n0449_p0094c02║   法可住 可超。可入 可得。可證可受持等所獲功 德。及
X24n0449_p0094c03║   可隨喜迴向菩提。所以 者何 。以 一 切法自性皆空。都
X24n0449_p0094c04║   無所有。畢竟無有少法有入 有出。有生有滅。有斷有
X24n0449_p0094c05║   滅。有斷有常。有一 有異。有來有去而可得者。作此等
X24n0449_p0094c06║   說。是說真正般若波羅蜜多。乃至布施波羅蜜多。
X24n0449_p0094c07║   復次憍尸迦。若善男子等。教贍部洲。乃至四洲。十方
X24n0449_p0094c08║   各如殑伽 沙世 界。諸有情類。皆令住 預流果。一 來果。
X24n0449_p0094c09║   不還果。阿羅漢果。乃至獨覺菩提。由此因緣。得福多
X24n0449_p0094c10║   不。天帝釋言。甚多。佛言。若善男子等。於此般若波羅
X24n0449_p0094c11║   蜜多。以 無量門巧妙文義。為他廣說。宣示開演。顯了
X24n0449_p0094c12║   解釋。分別 義趣。令其易解。復作是言。當於此甚深般
X24n0449_p0094c13║   若波羅蜜多。至心聽聞。受持讀誦。令善通利 。如理思
X24n0449_p0094c14║   惟。隨此法門應勤 修 學。所獲功 德甚多於前 。何 以 故。
X24n0449_p0094c15║   一 切預流。及預流果。乃至一 切獨覺。獨覺菩提。皆是
X24n0449_p0094c16║   般若波羅蜜多所流出故。憍尸迦。若善男子等。教贍
X24n0449_p0094c17║   部洲乃至四洲。十方各如殑伽 沙世 界。諸有情類。皆
X24n0449_p0094c18║   發無上正等覺心。皆住 不退轉地。由此因緣。得福多
X24n0449_p0094c19║   不。天帝釋言。甚多。佛言。若善男子等。於此般若波羅
X24n0449_p0094c20║   蜜多。以 無量門巧妙文義。為他廣說。乃至如理思惟。
X24n0449_p0094c21║   隨此般若波羅蜜多所說法門。應正信 解。若正信 解。
X24n0449_p0094c22║   則 能修 學如是般若波羅蜜多。證得一 切智智。若能
X24n0449_p0094c23║   證得一 切智智。則 修 般若波羅蜜多增益圓滿。便 證
X24n0449_p0094c24║   無上正等菩提。是善男子。所獲功 德甚多於前 。何 以
X24n0449_p0095a01║   故。一 切初 發阿耨多羅三藐三菩提心。一 切不退轉
X24n0449_p0095a02║   地菩薩摩訶薩。皆是般若波羅蜜多所流出故。復次
X24n0449_p0095a03║   憍尸迦。若善男子等。教諸有情類。皆於無上正等菩
X24n0449_p0095a04║   提得不退轉。復以 般若波羅蜜多無量法門。為其廣
X24n0449_p0095a05║   說。令其易解。有善男子等。於中勸 一 速趣無上正等
X24n0449_p0095a06║   菩提。令說三乘。救度一 切。後善男子所獲功 德甚多
X24n0449_p0095a07║   於前 。何 以 故。憍尸迦。住 不退轉地菩薩摩訶薩。不甚
X24n0449_p0095a08║   假藉所說法故。於無上覺。定趣向故。於大菩提不退
X24n0449_p0095a09║   轉故。速趣大菩提菩薩摩訶薩。要甚假藉所說法故。
X24n0449_p0095a10║   於無上覺。求速趣故。觀生死苦一 切有情。運大悲心
X24n0449_p0095a11║   極痛切故。爾時天帝白佛言。如如菩薩摩訶薩。轉近
X24n0449_p0095a12║   無上正等菩提。如是如是。應以 布施波羅蜜多。乃至
X24n0449_p0095a13║   一 切陀羅尼門。一 切三摩地門。速疾教誡教授彼菩
X24n0449_p0095a14║   薩摩訶薩。世 尊。由此教誡教授授所攝受故。速證無
X24n0449_p0095a15║   上正等菩提。爾時善現告天帝釋言。憍尸迦。汝能勸
X24n0449_p0095a16║   勵 彼菩薩。復能攝受彼菩薩。亦能護助 彼菩薩。汝今
X24n0449_p0095a17║   已作佛聖弟子所應作事 。何 以 故。一 切如來聲聞獨
X24n0449_p0095a18║   覺世 間勝事 。由彼菩薩摩訶薩故而得出生。若無菩
X24n0449_p0095a19║   薩發菩提心者。則 無有能修 學六 種波羅蜜多。乃至
X24n0449_p0095a20║   一 切陀羅尼門。三摩地門。若無菩薩修 學安住 如是
X24n0449_p0095a21║   諸事 。則 無有能證得無上正等菩提。安立菩薩聲聞
X24n0449_p0095a22║   獨覺世 間勝事 。由菩薩修 學安住 如是事 故。則 能證
X24n0449_p0095a23║   得無上正等菩提。斷一 切地獄傍生鬼界。亦能損減
X24n0449_p0095a24║   阿素洛黨。增益天眾。由菩薩證得阿耨多羅三藐三
X24n0449_p0095b01║   菩提故。便 有大族。諸天。出現世 間。復有六 種波羅蜜
X24n0449_p0095b02║   多。乃至聲聞。獨覺。大乘。出現世 間(較量功 德品竟計六 十九卷)。
X24n0449_p0095b03║   卷一 百六 十八 之 十七葉(隨喜迴向品)　卷一 百六 十九
X24n0449_p0095b04║   爾時彌勒 菩薩白善現言。菩薩摩訶薩所有隨喜迴
X24n0449_p0095b05║   向功 德。於彼異生聲聞獨覺諸福業事 。為最為勝。何
X24n0449_p0095b06║   以 故。以 諸異生修 福業事 。但 為令己自在安樂。聲聞
X24n0449_p0095b07║   獨覺修 福業事 。為自調伏。為自寂靜。為自涅槃。菩薩
X24n0449_p0095b08║   摩訶薩所有隨喜迴向功 德。普為一 切有情調伏寂
X24n0449_p0095b09║   靜般涅槃故。善現白彌勒 菩薩言。菩薩緣如是事 。起
X24n0449_p0095b10║   隨喜迴向心。為有如是所緣事 如彼菩薩所取相不。
X24n0449_p0095b11║   彌勒 菩薩言。菩薩緣如是事 。起隨喜迴向心。實無如
X24n0449_p0095b12║   是所緣事 。如彼菩薩所取相。善現言。若無所緣事 如
X24n0449_p0095b13║   所取相者。彼菩薩隨喜迴向心。以 取相為方便 。普緣
X24n0449_p0095b14║   十方世 界無量無數無邊諸佛。已涅槃者。從初 發心。
X24n0449_p0095b15║   乃至法滅所有善根。及弟子等所有善根。一 切合集
X24n0449_p0095b16║   現前 。隨喜迴向無上正等菩提。如是所起隨喜迴向。
X24n0449_p0095b17║   將非顛倒。如於無常謂常。是想顛倒。心顛倒。見顛倒。
X24n0449_p0095b18║   乃至於苦謂樂。於無我謂我。於不淨謂淨。是想顛倒。
X24n0449_p0095b19║   心顛倒。見顛倒。此於無相而取其相。亦應如是。大士。
X24n0449_p0095b20║   如所緣事 實無所有。隨喜迴向心亦如是。諸善根亦
X24n0449_p0095b21║   如是。無上正等菩提亦如是。色受想行識。乃至聲聞
X24n0449_p0095b22║   獨覺大乘亦如是者。何 等是所緣。何 等是事 。何 等是
X24n0449_p0095b23║   隨喜迴向心。何 等是無上正等菩提。而彼菩薩。緣如
X24n0449_p0095b24║   是事 。起隨喜心。迴向無上正等菩提。彌勒 菩薩言。若
X24n0449_p0095c01║   菩薩久 修 行六 波羅蜜多。已供 養無量諸佛。宿植善
X24n0449_p0095c02║   根。久 發大願。為善友所攝受。善學諸法自相空義。是
X24n0449_p0095c03║   菩薩能於所緣事 及一 切法。皆不取相而能發起隨
X24n0449_p0095c04║   喜迴向菩提。如是隨喜迴向。以 非二 非不二 為方便 。
X24n0449_p0095c05║   非相非無相為方便 。非染非淨為方便 。非生非滅為
X24n0449_p0095c06║   方便 故。於所緣事 乃至無上正等菩提。能不取相。不
X24n0449_p0095c07║   取相故。非顛倒攝。若取相而起隨喜迴向。猶顛倒攝。
X24n0449_p0095c08║   不應為彼新學大乘菩薩前 說。應於不退轉菩薩前
X24n0449_p0095c09║   廣說。不毀謗故。
X24n0449_p0095c10║   善現白彌勒 菩薩言。菩薩應以 如是隨喜俱 行諸福
X24n0449_p0095c11║   業事 迴向。謂所用心隨喜迴向。此所用心。盡滅離變。
X24n0449_p0095c12║   此中何 等是所用心。復以 何 等為所緣事 。及諸善根。
X24n0449_p0095c13║   而說隨喜迴向無上正等菩提。是心於心。理不應有
X24n0449_p0095c14║   隨喜迴向。以 無二 心俱 時起故。亦心不可隨喜迴向。
X24n0449_p0095c15║   心自性故。大德。菩薩修 行般若波羅蜜多時。能如實
X24n0449_p0095c16║   知色無所有。受想行識無所有。乃至無上正等菩提。
X24n0449_p0095c17║   皆無所有。以 隨喜俱 行諸福業事 。迴向無上正等菩
X24n0449_p0095c18║   提。是名無顛倒隨喜迴向。
X24n0449_p0095c19║   爾時天帝釋白善現言。新學大乘菩薩。云 何 以 所修
X24n0449_p0095c20║   習一 切善根迴向無上正等菩提。云 何 攝受隨喜俱
X24n0449_p0095c21║   行諸福業事 。迴向無上正等菩提。時善現承彌勒 菩
X24n0449_p0095c22║   薩摩訶薩神力 加 被。告天帝釋言。新學菩薩。若修 般
X24n0449_p0095c23║   若波羅蜜多。以 無所得為方便 。無相為方便 。攝受般
X24n0449_p0095c24║   若波羅蜜多。乃至攝受無上正等菩提。由此因緣。多
X24n0449_p0096a01║   信 解般若波羅蜜多。乃至信 解無上正等菩提。由此
X24n0449_p0096a02║   因緣。常為善友之 所攝受。以 無量門巧妙文義。為其
X24n0449_p0096a03║   辯說一 切相應之 法。以 如是法。教誡教授。令其得入
X24n0449_p0096a04║   菩薩正性離生。常不遠離一 切法。常不遠離無上正
X24n0449_p0096a05║   等菩提。隨所修 習。與一 切有情。皆悉同共迴向無上
X24n0449_p0096a06║   正等菩提。新學大乘菩薩。應普於十方世 界。斷諸有
X24n0449_p0096a07║   路。絕戲論道。棄諸重擔。摧聚落刺。盡諸有結。具 足正
X24n0449_p0096a08║   智心善解脫。巧說法要。一 切如來應正等覺。及弟子
X24n0449_p0096a09║   眾所有功 德。并人天等所種善根。如是一 切合集稱
X24n0449_p0096a10║   量現前 發起。與諸有情。皆悉同共迴向無上正等菩
X24n0449_p0096a11║   提。爾時彌勒 菩薩問善現言。新學菩薩若念所有功
X24n0449_p0096a12║   德。所種善根。合集稱量現前 發起。比餘善根。為最為
X24n0449_p0096a13║   勝。復以 如是隨喜善根。同共迴向。是菩薩云 何 不墮
X24n0449_p0096a14║   想顛倒心顛倒見顛倒。善現答言。若菩薩摩訶薩。於
X24n0449_p0096a15║   所念佛及弟子眾所有功 德。不起功 德想。於諸人天
X24n0449_p0096a16║   等所種善根。不起善根想。於所發起隨喜迴向無上
X24n0449_p0096a17║   正等菩提之 心。亦復不起迴向菩提心想。是菩薩所
X24n0449_p0096a18║   起隨喜迴向。無想顛倒。無心顛倒。無見顛倒。
X24n0449_p0096a19║   復次大士。若正解了 諸能隨喜迴向之 法。自性皆空。
X24n0449_p0096a20║   雖如是知。而能隨喜迴向無上正等菩提。復於是時。
X24n0449_p0096a21║   若正解了 都無有法。可能隨喜迴向於法。何 以 故。以
X24n0449_p0096a22║   一 切法自相皆空。空中都無能所隨喜迴向法故。雖
X24n0449_p0096a23║   如是知。而能隨喜迴向。是菩薩於隨喜心。不生執著。
X24n0449_p0096a24║   於所隨喜功 德善根。亦不執著。於迴向心。不生執著。
X24n0449_p0096b01║   於所迴向無上菩提。亦不執著。由無執著。不墮顛倒。
X24n0449_p0096b02║   卷一 百七十(連上卷善現答彌勒 菩薩)至卷一 百七十二
X24n0449_p0096b03║   復次大士。若菩薩於所修 作諸福業事 。正知離色。離
X24n0449_p0096b04║   受想行識。乃至正知離佛無上正等菩提。如是正知。
X24n0449_p0096b05║   能正隨喜無上正等菩提。復次大士。若菩薩正知所
X24n0449_p0096b06║   修 隨喜俱 行諸福業事 。遠離所修 隨喜俱 行諸福業
X24n0449_p0096b07║   事 自性。正知如來應正等覺。遠離如來應正等覺自
X24n0449_p0096b08║   性。正知如來應正等覺所有功 德。遠離如來應正等
X24n0449_p0096b09║   覺所有功 德自性。正知聲聞獨覺菩薩。遠離聲聞獨
X24n0449_p0096b10║   覺菩薩自性。正知聲聞獨覺菩薩所修 善根。遠離聲
X24n0449_p0096b11║   聞獨覺菩薩所修 善根自性。正知菩提心。遠離菩提
X24n0449_p0096b12║   心自性。正知迴向心。遠離迴向心自性。正知所迴向
X24n0449_p0096b13║   無上正等菩提。遠離所迴向無上正等菩提自性。正
X24n0449_p0096b14║   知般若波羅蜜多。乃至無上正等菩提。遠離般若波
X24n0449_p0096b15║   羅蜜多。乃至無上正等菩提自性。是菩薩如是修 行
X24n0449_p0096b16║   離性般若波羅蜜多。能正隨喜迴向無上正等菩提。
X24n0449_p0096b17║   復次大士。若菩薩以 取相為方便 。修 行般若波羅蜜
X24n0449_p0096b18║   多。於彼一 切功 德善根。取相隨喜迴向無上正等菩
X24n0449_p0096b19║   提。非善隨喜迴向。若不取相為方便 。修 行般若波羅
X24n0449_p0096b20║   蜜多。於彼一 切功 德善根離相。隨喜迴向無上正等
X24n0449_p0096b21║   菩提。是名善隨喜迴向。爾時彌勒 菩薩問善現言。云
X24n0449_p0096b22║   何 皆不取相而能隨喜迴向無上正等菩提。善現言。
X24n0449_p0096b23║   應知菩薩所學般若波羅蜜多中。有如是等善巧方
X24n0449_p0096b24║   便 。雖不取相而所作成。非離般若波羅蜜多。有能發
X24n0449_p0096c01║   起隨喜俱 行諸福業事 。迴向無上正等菩提。彌勒 菩
X24n0449_p0096c02║   薩言。勿 作是說。所以 者何 。甚深般若波羅蜜多中。一
X24n0449_p0096c03║   切如來應正等覺。及弟子眾功 德善根。皆無所有。不
X24n0449_p0096c04║   可得故。所作隨喜諸福業事 。亦無所有。不可得故。發
X24n0449_p0096c05║   心迴向無上菩提。亦無所有。不可得故。此中菩薩修
X24n0449_p0096c06║   行般若波羅蜜多時。應如是觀過去諸佛及弟子眾
X24n0449_p0096c07║   功 德善根。性皆已滅。所作隨喜諸福業事 。發心迴向
X24n0449_p0096c08║   無上菩提。性皆已滅。我若於彼取相分別 。以 是分別 。
X24n0449_p0096c09║   方便 發起隨喜迴向。諸佛世 尊皆所不許。何 以 故。不
X24n0449_p0096c10║   應於中起有所得。取相。分別 。隨喜迴向。以 有所得取
X24n0449_p0096c11║   相分別 發起隨喜迴向之 心。有因有緣。有作意。有戲
X24n0449_p0096c12║   論。不應般若波羅蜜多。彼襍毒故。則 為謗佛。不隨佛
X24n0449_p0096c13║   教。不隨法說。不應隨彼所說修 學。
X24n0449_p0096c14║   復次大士。住 菩薩乘諸善男子等。應作如是隨喜迴
X24n0449_p0096c15║   向。如色受想行識。不墮欲界。色界無色界。既不墮三
X24n0449_p0096c16║   界。則 非過去未來現在。乃至如佛無上正等菩提。不
X24n0449_p0096c17║   墮欲界色界無色界。既不墮三界。則 非過去未來現
X24n0449_p0096c18║   在。隨喜迴向亦應如是。所以 者何 。以 彼諸法自性空
X24n0449_p0096c19║   故。不墮三界。非三世 攝。隨喜迴向亦復如是。謂諸如
X24n0449_p0096c20║   來應正等覺自性空故。諸佛功 德自性空故。聲聞獨
X24n0449_p0096c21║   覺。及人天等。自性空故。彼諸善根自性空故。於彼隨
X24n0449_p0096c22║   喜自性空故。所迴向法自性空故。能迴向者自性空
X24n0449_p0096c23║   故。不墮三界非三世 攝。若菩薩摩訶薩如實知色受
X24n0449_p0096c24║   想行識。不墮欲界色界無色界。若俱 不墮三界。則 非
X24n0449_p0097a01║   過去未來現在。乃至如實知無上正等菩提。不墮欲
X24n0449_p0097a02║   界色界無色界。若不墮三界。則 非過去未來現在。若
X24n0449_p0097a03║   非三世 。則 不可以 彼有相為方便 。有所得為方便 。發
X24n0449_p0097a04║   生隨喜迴向無上正等菩提。何 以 故。以 色受想行識
X24n0449_p0097a05║   乃至無上正等菩提法。自性不生。若法不生。則 無所
X24n0449_p0097a06║   有。不可以 彼無所有法。隨喜迴向無所有故。若以 有
X24n0449_p0097a07║   相為方便 。或有所得為方便 。隨喜迴向無上正等菩
X24n0449_p0097a08║   提。如是為邪隨喜迴向。諸佛世 尊所不稱讚。不能圓
X24n0449_p0097a09║   滿一 切法。不能證得阿耨多羅三藐三菩提。何 以 故。
X24n0449_p0097a10║   由彼所起隨喜迴向。襍眾毒故。諸菩薩修 行般若波
X24n0449_p0097a11║   羅蜜多。應作是念。一 切如來應正等覺。如實照了 功
X24n0449_p0097a12║   德善根。有如是法。可依是法發生無倒隨喜迴向。是
X24n0449_p0097a13║   為正起隨喜迴向。
X24n0449_p0097a14║   爾時天帝釋。與無量百千天子。天王。各持種種華香
X24n0449_p0097a15║   天樂。以 供 養佛。白言。如是菩薩。以 無相為方便 。無所
X24n0449_p0097a16║   得為方便 。無染著為方便 。無思作為方便 。於諸如來
X24n0449_p0097a17║   應正等覺功 德善根。發生隨喜迴向無上正等菩提。
X24n0449_p0097a18║   如是發起隨喜迴向。不墮二 法不二 法中。時大梵天
X24n0449_p0097a19║   王。與梵天眾。俱 發聲言。如是方便 善巧所攝受故。超
X24n0449_p0097a20║   勝無方便 善巧有相有所得所修 善根。爾時佛告四
X24n0449_p0097a21║   大天王眾天。乃至色究竟天等言。假使三千大千世
X24n0449_p0097a22║   界一 切有情。皆發菩提心。普於過去未來現在一 切
X24n0449_p0097a23║   如來。從初 發心。至得無上正等菩提。轉妙法輪。入 無
X24n0449_p0097a24║   餘依般涅槃後。乃至法滅。於其中間。所有修 習善根。
X24n0449_p0097b01║   合集稱量。以 有相為方便 。有所得為方便 。有染著為
X24n0449_p0097b02║   方便 。有二 不二 為方便 。隨喜迴向無上正等菩提。有
X24n0449_p0097b03║   善男子等。發趣無上正等菩提。普於過去未來現在
X24n0449_p0097b04║   一 切如來。從初 發心。乃至法滅。於其中間所有修 習
X24n0449_p0097b05║   善根合集稱量。以 無相為方便 。無所得為方便 。無染
X24n0449_p0097b06║   著為方便 。無二 不二 為方便 。隨喜迴向無上正等菩
X24n0449_p0097b07║   提。是善男子為最為勝。於前 有情亦最為勝。爾時善
X24n0449_p0097b08║   現白佛言。齊何 說是隨喜迴向為最為勝。佛言。是善
X24n0449_p0097b09║   男子等。普於過去未來現在一 切如來諸善根等。不
X24n0449_p0097b10║   取不捨。不矜不懱。非有所得。非無所得。又知諸法無
X24n0449_p0097b11║   生無滅。無染無淨。無增無減。無去無來。無聚無散。無
X24n0449_p0097b12║   入 無出。作如是念。如彼過去未來現在諸法。真如。法
X24n0449_p0097b13║   界。法性。不虗妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法
X24n0449_p0097b14║   住 。實際。虗空界。不思議界。我亦如是隨喜迴向。善現。
X24n0449_p0097b15║   齊是菩薩所起隨喜迴向。我說為最為勝。復次善現。
X24n0449_p0097b16║   住 菩薩乘諸善男子等。應作是念。如解脫。色亦如是。
X24n0449_p0097b17║   如解脫。受想行識亦如是。乃至如解脫一 切如來應
X24n0449_p0097b18║   正等覺。及佛弟子獨覺法性亦如是。如解脫一 切有
X24n0449_p0097b19║   情亦如是。如解脫一 切法性亦如是。如解脫一 切隨
X24n0449_p0097b20║   喜迴向亦如是。如諸法性無縛無解。無染無淨。無起
X24n0449_p0097b21║   無盡。無生無滅。無取無捨。我於如是功 德善根。現前
X24n0449_p0097b22║   隨喜迴向無上正等菩提。如是隨喜。非能隨喜無所
X24n0449_p0097b23║   隨喜故。如是迴向。非能迴向無所迴向故。如是所起
X24n0449_p0097b24║   隨喜迴向。非轉非息無生滅故。若成就如是隨喜迴
X24n0449_p0097c01║   向。疾證無上正等菩提(隨喜迴向品竟)。
X24n0449_p0097c02║   卷一 百七十二 之 六 葉(讚般若品)至卷一 百八 十一 之 七
X24n0449_p0097c03║   　葉
X24n0449_p0097c04║   舍利 子言。世 尊。如是所說。豈非般若波羅蜜多。佛言。
X24n0449_p0097c05║   如是所說。即是般若波羅蜜多。舍利 子復白佛言。世
X24n0449_p0097c06║   尊。如是般若波羅蜜多。能作照明。畢竟淨故。無所染
X24n0449_p0097c07║   著。諸世 間法不能汙故。遠離一 切三界瞖眩。能除煩
X24n0449_p0097c08║   惱諸見暗故。於一 切覺分法中極尊勝故。能作安隱。
X24n0449_p0097c09║   永斷一 切驚恐逼惱災橫事 故。能施光 明。攝受諸有
X24n0449_p0097c10║   情令得五 眼故。能示中道。令失路者離二 邊故。能發
X24n0449_p0097c11║   生一 切智智。永斷一 切相續煩惱并習氣故。是諸菩
X24n0449_p0097c12║   薩母。一 切佛法從此生故。不生不滅。自相空故。遠離
X24n0449_p0097c13║   生死。非常非壞故。能作依怙。施諸法寶故。能成佛十
X24n0449_p0097c14║   力 。不可屈伏故。能轉三轉十二 行相無上法輪。遠一
X24n0449_p0097c15║   切法無轉還故。能示諸法無顛倒性。顯了 無性自性
X24n0449_p0097c16║   空故。世 尊。三乘諸有情類於此般若波羅蜜多應云
X24n0449_p0097c17║   何 住 。佛言。是諸有情。於此般若波羅蜜多。應如佛住 。
X24n0449_p0097c18║   供 養禮敬思惟般若波羅蜜多。應如供 養禮敬思惟
X24n0449_p0097c19║   佛薄伽 梵。何 以 故。一 切如來應正等覺。皆由般若波
X24n0449_p0097c20║   羅蜜多得出現故。時天帝釋竊作是念。今舍利 子。以
X24n0449_p0097c21║   何 因緣。乃問斯事 。時舍利 子知其心念。告言。憍尸迦。
X24n0449_p0097c22║   菩薩為般若波羅蜜多及方便 善巧所攝受故。於一
X24n0449_p0097c23║   切功 德善根。合集稱量隨喜迴向。由是因緣。故問斯
X24n0449_p0097c24║   事 。憍尸迦。布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多。諸生
X24n0449_p0098a01║   盲眾。若無般若波羅蜜多淨目者導。尚不能趣菩薩
X24n0449_p0098a02║   正道。況能得入 一 切智城。由此般若所攝受故。布施
X24n0449_p0098a03║   等一 切皆得到 彼岸名。所以 者何 。住 般若波羅蜜多。
X24n0449_p0098a04║   方能圓滿布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多。非住
X24n0449_p0098a05║   餘五 能成是事 。是故般若。於前 五 種為最為勝。爾時
X24n0449_p0098a06║   舍利 子白佛言。云 何 引發般若波羅蜜多。佛言。不為
X24n0449_p0098a07║   引發色故。應引發般若波羅蜜多。不為引發受想行
X24n0449_p0098a08║   識故。應引發般若波羅蜜多。舍利 子。以 色受想行識
X24n0449_p0098a09║   無作無止。無生無滅。無成無壞。無得無捨。無自性故。
X24n0449_p0098a10║   菩薩不為引發色受想行識故。應引發般若波羅蜜
X24n0449_p0098a11║   多。乃至不為引發諸佛無上正等菩提故。應引發般
X24n0449_p0098a12║   若波羅蜜多。
X24n0449_p0098a13║   時舍利 子復白佛言。如是引發般若波羅蜜多與何
X24n0449_p0098a14║   法合。佛言。如是引發般若波羅蜜多。不與一 切法合。
X24n0449_p0098a15║   以 不合故。得名般若波羅蜜多。何 以 故。如是般若波
X24n0449_p0098a16║   羅蜜多。於一 切法無所得故。爾時天帝釋言。如是般
X24n0449_p0098a17║   若波羅蜜多。豈不合一 切智智。佛言。亦不合一 切智
X24n0449_p0098a18║   智。由此於彼不可得故。世 尊。云 何 般若波羅蜜多。於
X24n0449_p0098a19║   一 切智無合亦無得。憍尸迦。非般若波羅蜜多。於一
X24n0449_p0098a20║   切智智如名如相。如其所作。有合有得。世 尊。云 何 般
X24n0449_p0098a21║   若波羅蜜多。於一 切智亦有合有得。憍尸迦。般若波
X24n0449_p0098a22║   羅蜜多。於一 切智智。如名相等。無受無取。無住 無斷。
X24n0449_p0098a23║   無執無捨。如是合得而無合得。於一 切法。亦如名相
X24n0449_p0098a24║   等。無受無取。無住 無斷。無執無捨。如是合得而無合
X24n0449_p0098b01║   得。時天帝釋復白佛言。如是般若波羅蜜多。為一 切
X24n0449_p0098b02║   法無作無止。無生無滅。無成無壞。無得無捨。無自性
X24n0449_p0098b03║   故而現在前 。雖有合有得。然無合無得。
X24n0449_p0098b04║   善現復白佛言。菩薩信 般若波羅蜜多時。為不信 何
X24n0449_p0098b05║   法。佛言。菩薩信 般若波羅蜜多時。則 不信 色。不信 受
X24n0449_p0098b06║   想行識。觀色觀受想行識不可得故。乃至信 般若波
X24n0449_p0098b07║   羅蜜多時。則 不信 諸佛無上正等菩提。觀諸佛無上
X24n0449_p0098b08║   正等菩提不可得故。
X24n0449_p0098b09║   佛言。善現。汝緣何 意。說菩薩般若波羅蜜多。名大波
X24n0449_p0098b10║   羅蜜多。善現白佛言。世 尊。菩薩於一 切法。不作大。不
X24n0449_p0098b11║   作小。不作集。不作散。不作有量。不作無量。不作廣。不
X24n0449_p0098b12║   作狹。不作有力 。不作無力 。故說菩薩般若波羅蜜多。
X24n0449_p0098b13║   名大波羅蜜多。復次世 尊。若新學大乘菩薩。依六 波
X24n0449_p0098b14║   羅蜜多。起如是想。如是般若波羅蜜多。於一 切法。不
X24n0449_p0098b15║   作大。不作小。乃至不作有力 。不作無力 。是菩薩由起
X24n0449_p0098b16║   此想。非行般若波羅蜜多。復次世 尊。若新學大乘菩
X24n0449_p0098b17║   薩。不依六 波羅蜜多。起如是想。如是般若波羅蜜多。
X24n0449_p0098b18║   於一 切法。作大作小。作集作散。作有量作無量。作廣
X24n0449_p0098b19║   作狹。作有力 作無力 。是菩薩由起此想。非行般若波
X24n0449_p0098b20║   羅蜜多。何 以 故。世 尊。若菩薩起如是想。如是般若波
X24n0449_p0098b21║   羅蜜多。於一 切法。若作大小。不作大小。乃至若作有
X24n0449_p0098b22║   力 無力 。不作有力 無力 。如是一 切皆非般若波羅蜜
X24n0449_p0098b23║   多等流果故。世 尊。是菩薩名大有所得。非行般若波
X24n0449_p0098b24║   羅蜜多。何 以 故。非有所得想能證無上正等菩提故。
X24n0449_p0098c01║   所以 者何 。世 尊。有情無生故。當知般若波羅蜜多亦
X24n0449_p0098c02║   無生。有情無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。有情
X24n0449_p0098c03║   無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。有情無所
X24n0449_p0098c04║   有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。有情空故。當知
X24n0449_p0098c05║   般若波羅蜜多亦空。有情無相故。當知般若波羅蜜
X24n0449_p0098c06║   多亦無相。有情無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。
X24n0449_p0098c07║   有情遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。有情寂靜
X24n0449_p0098c08║   故。當知般若波羅蜜多亦寂靜。有情不可得故。當知
X24n0449_p0098c09║   般若波羅蜜多亦不可得。有情不可思議故。當知般
X24n0449_p0098c10║   若波羅蜜多亦不可思議。有情無覺知故。當知般若
X24n0449_p0098c11║   波羅蜜多亦無覺知。有情勢 力 不成就故。當知般若
X24n0449_p0098c12║   波羅蜜多亦不成就。我緣此意。故說菩薩般若波羅
X24n0449_p0098c13║   蜜多。名大波羅蜜多。乃至如來應正等覺無生故。般
X24n0449_p0098c14║   若波羅蜜多亦無生。如來應正等覺勢 力 不成就故。
X24n0449_p0098c15║   般若波羅蜜多勢 力 亦不成就。名大波羅蜜多(讚般若品
X24n0449_p0098c16║   竟)。
X24n0449_p0098c17║   卷一 百八 十一 之 八 葉(謗般若品)
X24n0449_p0098c18║   舍利 子白佛言。菩薩摩訶薩。於此甚深般若波羅蜜
X24n0449_p0098c19║   多。能信 解者。從何 處沒。來生此間。發趣無上正等菩
X24n0449_p0098c20║   提。已經幾時。曾親近供 養幾所如來。修 一 切法。為已
X24n0449_p0098c21║   久 如。云 何 信 解如是般若波羅蜜多甚深義趣。佛言。
X24n0449_p0098c22║   從十方界無數無量無邊如來應正等覺法會中沒。
X24n0449_p0098c23║   來生此間。發趣無上正等菩提。已經百千俱 胝那庾
X24n0449_p0098c24║   多劫 。已曾親近無數無量無邊如來應正等覺。從初
X24n0449_p0099a01║   發心。常勤 修 習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅
X24n0449_p0099a02║   蜜多。已經百千俱 胝那庾多劫 。是菩薩摩訶薩。以 無
X24n0449_p0099a03║   相無二 無所得為方便 。能正信 解如是般若波羅蜜
X24n0449_p0099a04║   多甚深義趣。爾時善現白佛言。甚深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0099a05║   為有能聞能見者否。佛言。汝是般若波羅蜜多。實無
X24n0449_p0099a06║   能聞及能見者。如是般若波羅蜜多。亦非所聞及非
X24n0449_p0099a07║   所見。何 以 故。一 切法無聞無見。諸法鈍故。善現復白
X24n0449_p0099a08║   佛言。諸菩薩摩訶薩。積行久 如便 能修 學甚深般若
X24n0449_p0099a09║   波羅蜜多。佛言。善現。方此事 中。應分別 說。有菩薩從
X24n0449_p0099a10║   初 發心。即能修 學六 波羅蜜多。是菩薩有方便 善巧。
X24n0449_p0099a11║   於一 切法不增不減。是菩薩摩訶薩。常不遠離布施
X24n0449_p0099a12║   淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多相應之 行。亦常
X24n0449_p0099a13║   不離諸佛世 尊。及諸菩薩摩訶薩眾。是菩薩從一 佛
X24n0449_p0099a14║   土。趣一 佛土。以 諸妙供 。供 養諸佛世 尊。及菩薩眾。亦
X24n0449_p0099a15║   能於彼如來所。植眾善根。是菩薩隨受身處。不墮母
X24n0449_p0099a16║   腹胞胎中生。心常不與煩惱襍住 。亦曾不起二 乘之
X24n0449_p0099a17║   心。恒不遠離殊勝神通。從一 佛國。趣一 佛國。成熟有
X24n0449_p0099a18║   情。嚴淨佛土。能正修 學甚深般若波羅蜜多。善現。有
X24n0449_p0099a19║   菩薩乘諸善男子善女人等。雖曾見多佛。亦多修 習
X24n0449_p0099a20║   布施淨戒安忍精進靜慮般若。而有所得為方便 故。
X24n0449_p0099a21║   不能修 學甚深般若波羅蜜多。聞說甚深般若波羅
X24n0449_p0099a22║   蜜多。心不悅可。捨眾而去。是善男子善女人等。先世
X24n0449_p0099a23║   聞說。已曾捨去。今世 聞說。由宿習力 。還復捨去。身語
X24n0449_p0099a24║   及心皆不和合。由斯造作。增長愚癡惡慧罪業。聞說
X24n0449_p0099b01║   如是甚深般若。即便 毀謗。障礙棄捨。則 為毀謗障礙
X24n0449_p0099b02║   棄捨過去未來現在諸佛一 切相智。即便 造作增長。
X24n0449_p0099b03║   能感匱正法業。墮大地獄。經歷多歲。受諸楚毒。猛利
X24n0449_p0099b04║   大苦。彼罪重故。於此世 界。從一 大地獄。至一 大地獄。
X24n0449_p0099b05║   乃至火劫 。水劫 。風劫 。未起以 來。受諸楚毒。猛利 大苦。
X24n0449_p0099b06║   若此世 界火劫 水劫 風劫 起時。彼匱法業猶未盡故。
X24n0449_p0099b07║   死已。轉生他方世 界。與此同類大地獄中。經歷多歲。
X24n0449_p0099b08║   若他世 界火劫 水劫 風劫 起時。彼匱法業猶未盡故。
X24n0449_p0099b09║   死已。轉生餘方世 界。如是展轉。徧歷十方。經無數劫 。
X24n0449_p0099b10║   彼匱法罪業勢 稍微。從地獄出。墮旁生趣。經歷多歲。
X24n0449_p0099b11║   備 遭殘害恐逼等苦。罪未盡故。于此世 界。從一 險惡
X24n0449_p0099b12║   處。至一 險惡處。乃至火劫 水劫 風劫 未起已來。備 遭
X24n0449_p0099b13║   殘害逼迫等苦。若此世 界三災壞時。彼匱法業餘勢
X24n0449_p0099b14║   未盡。死已。轉生他方世 界。與此同類傍生趣中。經歷
X24n0449_p0099b15║   多歲。如是展轉。徧歷十方傍生趣中。廣受諸苦。經無
X24n0449_p0099b16║   數劫 。彼匱法罪。業勢 漸薄。免生旁生趣。墮鬼界中。備
X24n0449_p0099b17║   受虗羸饑渴等苦。罪未盡故。於此世 界。從一 餓鬼國。
X24n0449_p0099b18║   至一 餓鬼國。乃至火劫 水劫 風劫 未起已來。備 受虗
X24n0449_p0099b19║   羸饑渴等苦。若此世 界三災壞時。彼匱法業餘勢 未
X24n0449_p0099b20║   盡。死已。轉生他方世 界與此同類餓鬼趣中。經歷多
X24n0449_p0099b21║   歲。徧歷十方。經無數劫 。彼匱法業餘勢 將盡。雖得為
X24n0449_p0099b22║   人。而居下賤。或所受身。諸根缺減。貧窮枯瘁。頑嚚無
X24n0449_p0099b23║   識。凡有所為。人皆輕賤。不聞佛名。法名。僧 名。菩薩名。
X24n0449_p0099b24║   獨覺名。或復生於幽闇世 界。恒無晝夜。不覩光 明。彼
X24n0449_p0099c01║   匱法業造作增長極深重故。受如是等不可愛樂圓
X24n0449_p0099c02║   滿苦果。
X24n0449_p0099c03║   匱正法業。最極麤重。不可以 比五 無間業。
X24n0449_p0099c04║   爾時善現白佛言。謗正法者。於未來世 久 受大苦。應
X24n0449_p0099c05║   善護持身語意業。勿 於正法誹謗毀壞。墮三惡趣。長
X24n0449_p0099c06║   時受苦。於久 遠時。不見諸佛。不聞正法。不值遇僧 。不
X24n0449_p0099c07║   得生於有佛國土。雖生人趣。下賤貧窮。醜陋頑愚。支
X24n0449_p0099c08║   體不具 。諸有所說。人不信 受。世 尊。造作增長感匱法
X24n0449_p0099c09║   業。豈不由習惡語業耶。佛言。善現。如是如是。實由慣
X24n0449_p0099c10║   習惡語業故。造作增長。感匱法業。善現當知。若有謗
X24n0449_p0099c11║   毀甚深般若波羅蜜多。則 為謗毀諸佛無上正等菩
X24n0449_p0099c12║   提。則 為謗毀過去未來現在諸佛一 切相智。則 謗毀
X24n0449_p0099c13║   佛。謗毀法。謗毀僧 。則 當謗毀世 間正見。則 當謗毀布
X24n0449_p0099c14║   施。淨戒。安忍。精進。靜慮。般若波羅蜜多。乃至亦當謗
X24n0449_p0099c15║   一 切陀羅尼門。三摩地門。彼由謗毀諸功 德聚。則 便
X24n0449_p0099c16║   攝受無數無量無邊罪聚。則 便 攝受諸大地獄。傍生。
X24n0449_p0099c17║   鬼界。及人趣中。無數無量無邊苦聚。善現復白佛言。
X24n0449_p0099c18║   幾因緣故謗毀如是。佛言。由四因緣。一 者為諸邪魔
X24n0449_p0099c19║   所扇惑。二 者於甚深法不信 解。三者不勤 精進。堅著
X24n0449_p0099c20║   五 蘊。諸惡知識所攝受。四者多懷瞋恚。樂行惡法。喜
X24n0449_p0099c21║   自高舉。輕毀他故。如是四因緣故。諸愚癡者。謗毀如
X24n0449_p0099c22║   是甚深般若波羅蜜多(謗般若品竟)。
X24n0449_p0099c23║   卷一 百八 十二 (難信 解品)至卷二 百八 十四竟品
X24n0449_p0099c24║   善現復白佛言。如是般若波羅蜜多。云 何 甚深難信
X24n0449_p0100a01║   難解。佛言。色非縛非解。何 以 故。以 色無所有性。為色
X24n0449_p0100a02║   自性故。受想行識非縛非解。何 以 故。以 受想行識無
X24n0449_p0100a03║   所有性。為受想行識自性故。乃至諸佛無上正等菩
X24n0449_p0100a04║   提非縛非解。何 以 故。以 諸佛無上正等菩提無所有
X24n0449_p0100a05║   性。為諸佛無上正等菩提自性故。復次善現。一 切法
X24n0449_p0100a06║   前 際非縛非解。何 以 故。以 一 切法前 際無所有性。為
X24n0449_p0100a07║   一 切法前 際自性故。一 切法後際非縛非解。何 以 故。
X24n0449_p0100a08║   以 一 切法後際無所有性。為一 切法後際自性故。一
X24n0449_p0100a09║   切法中際非縛非解。何 以 故。一 切法中際無所有性。
X24n0449_p0100a10║   為一 切法中際自性故。(至八 十三卷之 四竟)善現復白佛言。諸
X24n0449_p0100a11║   有不勤 精進。未種善根。惡友所攝。隨魔力 行。懈怠增
X24n0449_p0100a12║   長。精進微劣 。失念惡慧補特伽 羅。於此般若波羅蜜
X24n0449_p0100a13║   多實難信 解。佛言。如是補特伽 羅。實難信 解。所以 者
X24n0449_p0100a14║   何 。善現。色清淨即果清淨。果清淨即色清淨。何 以 故。
X24n0449_p0100a15║   是色清淨。與果清淨。無二 無二 分。無別 無斷故。受想
X24n0449_p0100a16║   行識清淨即果清淨。果清淨即受想行識清淨。何 以
X24n0449_p0100a17║   故。是受想行識清淨。與果清淨。無二 無二 分。無別 無
X24n0449_p0100a18║   斷故。乃至諸佛無上正等菩提清淨即果清淨。果清
X24n0449_p0100a19║   淨即諸佛無上正等菩提清淨。何 以 故。是諸佛無上
X24n0449_p0100a20║   正等菩提清淨。與果清淨。無二 無二 分。無別 無斷故。
X24n0449_p0100a21║   (卷一 百八 十三之 十一 葉)復次善現。色清淨即般若波羅蜜多清
X24n0449_p0100a22║   淨。般若波羅蜜多清淨即色清淨。何 以 故。是色清淨。
X24n0449_p0100a23║   與般若波羅蜜多清淨。無二 無二 分。無別 無斷故。受
X24n0449_p0100a24║   想行識清淨。即般若波羅蜜多清淨。般若波羅蜜多
X24n0449_p0100b01║   清淨。即受想行識清淨。何 以 故。是受想行識清淨。與
X24n0449_p0100b02║   般若波羅蜜多清淨。無二 無二 分。無別 無斷故。乃至
X24n0449_p0100b03║   諸佛無上正等菩提清淨即般若波羅蜜多清淨。般
X24n0449_p0100b04║   若波羅蜜多清淨即諸佛無上正等菩提清淨。何 以
X24n0449_p0100b05║   故。是諸佛無上正等菩提清淨。與般若波羅蜜多清
X24n0449_p0100b06║   淨。無二 無二 分。無別 無斷故。復次善現。色清淨即一
X24n0449_p0100b07║   切智智清淨。一 切智智清淨即色清淨。何 以 故。是色
X24n0449_p0100b08║   清淨。與一 切智智清淨。無二 無二 分。無別 無斷故。受
X24n0449_p0100b09║   想行識清淨即一 切智智清淨。一 切智智清淨即受
X24n0449_p0100b10║   想行識清淨。何 以 故。是受想行識清淨。與一 切智智
X24n0449_p0100b11║   清淨。無二 無二 分。無別 無斷故。乃至諸佛無上正等
X24n0449_p0100b12║   菩提清淨即一 切智智清淨。一 切智智清淨即諸佛
X24n0449_p0100b13║   無上正等菩提清淨。何 以 故。是諸佛無上正等菩提
X24n0449_p0100b14║   清淨。與一 切智智清淨。無二 無二 分。無別 無斷故(卷一
X24n0449_p0100b15║   百八 十四之 十一 葉止)。
X24n0449_p0100b16║   卷一 百八 十四之 十二 葉(至)卷一 百八 十九之 末
X24n0449_p0100b17║   復次我清淨。有情清淨。乃至知者見者清淨。即色清
X24n0449_p0100b18║   淨。即受想行識清淨。乃至諸佛無上正等菩提清淨。
X24n0449_p0100b19║   何 以 故。是我清淨。有情清淨。乃至知者見者清淨。無
X24n0449_p0100b20║   二 無二 分。無別 無斷故。
X24n0449_p0100b21║   卷一 百九十　一 百九十一 　一 百九十二
X24n0449_p0100b22║   我清淨　有情清淨　命者清淨　生者清淨　養
X24n0449_p0100b23║   育者清淨　士夫清淨　補特伽 羅清淨。
X24n0449_p0100b24║   卷一 百九十三(至)卷一 百九十九
X24n0449_p0100c01║   意生清淨　儒 童清淨　作者清淨　受者清淨
X24n0449_p0100c02║   　知者清淨　見者清淨。
X24n0449_p0100c03║   我清淨故。一 切法清淨。一 切法清淨故。一 切智智清
X24n0449_p0100c04║   淨。乃至作者清淨故。一 切法清淨。一 切法清淨故。一
X24n0449_p0100c05║   切智清淨。
X24n0449_p0100c06║   卷二 百　二 百一 　二 百二 　二 百三
X24n0449_p0100c07║   受者清淨故。一 切法清淨。一 切法清淨故。一 切智智
X24n0449_p0100c08║   清淨。乃至見者清淨故。一 切法清淨。一 切法清淨故。
X24n0449_p0100c09║   一 切智智清淨　貪清淨　瞋清淨　癡清淨　貪
X24n0449_p0100c10║   清淨故。一 切法清淨。一 切法清淨故。一 切智智清淨。
X24n0449_p0100c11║   乃至癡清淨故。一 切法清淨。一 切法清淨故。一 切智
X24n0449_p0100c12║   智清淨。
X24n0449_p0100c13║   卷二 百四
X24n0449_p0100c14║   色清淨故。受清淨。受清淨故。想清淨。乃至菩薩摩訶
X24n0449_p0100c15║   薩行清淨故。無上正等菩提清淨(五 陰六 根十八 界一 切法連序成文
X24n0449_p0100c16║   如易之 有序卦傳)。
X24n0449_p0100c17║   卷二 百五 　二 百六 　二 百七
X24n0449_p0100c18║   般若波羅蜜多清淨故。一 切法清淨。一 切法清淨故。
X24n0449_p0100c19║   一 切智智清淨　靜慮波羅蜜多清淨。乃至布施波
X24n0449_p0100c20║   羅蜜多清淨。
X24n0449_p0100c21║   卷二 百八 (至)卷二 百二 十二
X24n0449_p0100c22║   內空清淨　外空清淨　內外空清淨。乃至無性自
X24n0449_p0100c23║   性空清淨　真如清淨。乃至不思議界清淨。
X24n0449_p0100c24║   卷二 百二 十三　二 百二 十四
X24n0449_p0101a01║   苦聖諦清淨　集聖諦清淨　滅聖諦清淨　道聖
X24n0449_p0101a02║   諦清淨。
X24n0449_p0101a03║   卷二 百二 十五 (至)二 百二 十九
X24n0449_p0101a04║   四靜慮清淨　四無量清淨　四無色定清淨　八
X24n0449_p0101a05║   解脫清淨　八 勝處清淨　九次第定清淨　十徧
X24n0449_p0101a06║   處清淨　四念住 清淨　四正斷清淨　四神足清
X24n0449_p0101a07║   淨　五 根清淨。
X24n0449_p0101a08║   卷二 百三十　二 百三十一 　二 百三十二
X24n0449_p0101a09║   五 力 清淨　七等覺支清淨　八 聖道支清淨　空
X24n0449_p0101a10║   解脫門清淨　無相解脫門清淨　無願解脫門清
X24n0449_p0101a11║   淨。
X24n0449_p0101a12║   卷二 百三十三(至)二 百三十八
X24n0449_p0101a13║   十地清淨　五 眼清淨　六 神通清淨　佛十力 清
X24n0449_p0101a14║   淨　四無所畏清淨　四無礙解清淨　大慈清淨
X24n0449_p0101a15║   乃至大捨清淨　十八 佛不共法清淨　無忘失法
X24n0449_p0101a16║   清淨　恒住 捨性清淨。
X24n0449_p0101a17║   卷二 百三十九(至)卷二 百四十七
X24n0449_p0101a18║   一 切智清淨　道相智清淨　一 切相智清淨　一
X24n0449_p0101a19║   切陀羅尼門清淨　一 切三摩地門清淨　預流果
X24n0449_p0101a20║   清淨　一 來果清淨　不還果清淨　阿羅漢果清
X24n0449_p0101a21║   淨　獨覺菩提清淨　菩薩摩訶薩行清淨　諸佛
X24n0449_p0101a22║   無上正等菩提清淨　一 切智智清淨故。一 切法清
X24n0449_p0101a23║   淨。一 切法清淨故。般若波羅蜜多清淨　一 切智智
X24n0449_p0101a24║   清淨故。靜慮波羅蜜多清淨。乃至一 切智智清淨故。
X24n0449_p0101b01║   布施波羅蜜多清淨。
X24n0449_p0101b02║   卷二 百四十八 (至)卷二 百五 十二
X24n0449_p0101b03║   一 切智智清淨故。一 切法清淨。一 切法清淨故。內空
X24n0449_p0101b04║   清淨。乃至散空清淨。
X24n0449_p0101b05║   卷二 百五 十三(至)卷二 百六 十六
X24n0449_p0101b06║   一 切智智清淨故。一 切法清淨。一 切法清淨故。無變
X24n0449_p0101b07║   異空清淨。乃至無性自性空清淨　一 切智智清淨
X24n0449_p0101b08║   故。一 切法清淨。一 切法清淨故。真如清淨。乃至不思
X24n0449_p0101b09║   議界清淨。苦聖諦清淨乃至道聖諦清淨　四靜
X24n0449_p0101b10║   慮清淨　四無量清淨　四無色定清淨　八 解脫
X24n0449_p0101b11║   清淨。
X24n0449_p0101b12║   卷二 百六 十七(至)卷二 百七十七
X24n0449_p0101b13║   一 切智智清淨故。一 切法清淨。一 切法清淨故。八 勝
X24n0449_p0101b14║   處清淨　九次第清淨　十徧處清淨　四念住 清
X24n0449_p0101b15║   淨　四正斷清淨　四神足清淨　五 根清淨　五
X24n0449_p0101b16║   力 清淨　七等覺支清淨　八 聖道支清淨　三解
X24n0449_p0101b17║   脫門清淨　菩薩十地清淨　五 眼清淨　六 神通
X24n0449_p0101b18║   清淨　佛十力 清淨　四無所畏清淨　四無礙解
X24n0449_p0101b19║   清淨　大慈清淨乃至大捨清淨。
X24n0449_p0101b20║   卷二 百七十八 　二 百七十九　二 百八 十
X24n0449_p0101b21║   一 切智智清淨故。一 切法清淨。一 切法清淨故。十八
X24n0449_p0101b22║   佛不共法清淨　無忘失法清淨　恒住 捨性清淨
X24n0449_p0101b23║   　一 切智清淨　道相智清淨　一 切相智清淨。
X24n0449_p0101b24║   卷二 百八 十一 (至)卷二 百八 十四
X24n0449_p0101c01║   一 切智智清淨故。一 切法清淨。一 切法清淨故。一 切
X24n0449_p0101c02║   陀羅尼門清淨　一 切三摩地門清淨　一 切預流
X24n0449_p0101c03║   果清淨　一 切一 來果清淨　不還果清淨　阿羅
X24n0449_p0101c04║   漢果清淨　獨覺菩提清淨　菩薩摩訶薩行清淨
X24n0449_p0101c05║   　諸佛無上正等菩提清淨　有為無為清淨　過
X24n0449_p0101c06║   去未來現在清淨(難信 解品竟)。
X24n0449_p0101c07║   卷二 百八 十五 (讚清淨品)
X24n0449_p0101c08║   舍利 子白佛言。如是清淨最為甚深。佛言如是。畢竟
X24n0449_p0101c09║   淨故。舍利 子復白佛言。如是清淨極為明了 。佛言如
X24n0449_p0101c10║   是。畢竟淨故。
X24n0449_p0101c11║   清淨不轉不續。清淨本無襍染。清淨本性光 潔。清淨
X24n0449_p0101c12║   無得無觀。清淨無生無顯。清淨不生欲界。欲界自性
X24n0449_p0101c13║   不可得故。清淨本性無知。以 一 切法本性鈍故。
X24n0449_p0101c14║   云 何 一 切法性無知即是清淨。佛言。自相空故。云 何
X24n0449_p0101c15║   般若波羅蜜多。於一 切智。無益無損。佛言。法界常住
X24n0449_p0101c16║   故。
X24n0449_p0101c17║   云 何 般若波羅蜜多。於一 切法。無所執受。佛言。法界
X24n0449_p0101c18║   不動 故。
X24n0449_p0101c19║   云 何 而說我清淨故。一 切法清淨。是畢竟淨。善現。我
X24n0449_p0101c20║   無所有故。一 切法無所有。是畢竟淨。云 何 而說我清
X24n0449_p0101c21║   淨故。一 切智智清淨。是畢竟淨。善現。我無相無得。無
X24n0449_p0101c22║   念無知故。一 切智智無相無得。無念無知。是畢竟淨。
X24n0449_p0101c23║   世 尊。何 緣而說無二 清淨。無得無觀。是畢竟淨。善現。
X24n0449_p0101c24║   無染淨故。是畢竟淨。
X24n0449_p0102a01║   世 尊。何 緣而說我無邊故。一 切法無邊。是畢竟淨。善
X24n0449_p0102a02║   現。以 畢竟空無際空故。是畢竟淨。以 畢竟空無際空
X24n0449_p0102a03║   故。成道相智。以 三世 法性平等故。成道相智(讚清淨品竟)。
X24n0449_p0102a04║   卷二 百八 十七之 十二 葉(著不著相品)　二 百八 十八
X24n0449_p0102a05║   善現白佛言。若無方便 善巧。於此般若波羅蜜多。起
X24n0449_p0102a06║   般若波羅蜜多想。以 有所得為方便 。棄捨遠離甚深
X24n0449_p0102a07║   般若波羅蜜多。佛言。如是如是。著名著相。是故於此
X24n0449_p0102a08║   棄捨遠離。彼善男子等。於此般若波羅蜜多。取名取
X24n0449_p0102a09║   相已。躭著般若波羅蜜多。不能證得實相般若。
X24n0449_p0102a10║   爾時舍利 子問善現言。云 何 為著不著相。善現答言。
X24n0449_p0102a11║   善男子等。若無方便 善巧。行般若波羅蜜多時。於一
X24n0449_p0102a12║   切法謂空。起空想著。於一 切法謂一 切法。起一 切法
X24n0449_p0102a13║   想著。於一 切法。起行想著。名為著相。復次舍利 子。菩
X24n0449_p0102a14║   薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。有方便 善巧。於一 切
X24n0449_p0102a15║   法。不起空不空想。以 無所得為方便 。不作是念。我能
X24n0449_p0102a16║   具 證諸佛功 德。無一 切分別 。是菩薩無執著相。
X24n0449_p0102a17║   時天帝釋問善現言。云 何 著相。善現答言。行般若波
X24n0449_p0102a18║   羅蜜多時。起心想著。起一 切法想著。是所有著相。由
X24n0449_p0102a19║   著想故。不能修 無著般若波羅蜜多。迴向無上正等
X24n0449_p0102a20║   菩提。何 以 故。非一 切法本性可能迴向故。菩薩不應
X24n0449_p0102a21║   分別 。便 能遠離一 切想著。
X24n0449_p0102a22║   復有餘微細著相。
X24n0449_p0102a23║   善現白佛言。一 切法性。皆難可覺。佛言如是。以 一 切
X24n0449_p0102a24║   法一 性非二 。善現當知。諸法一 性。即是無性。諸法無
X24n0449_p0102b01║   性。即是一 性。能如實知諸所有法。一 性無性。無造無
X24n0449_p0102b02║   作。則 能遠離一 切執著。如是般若波羅蜜多。無能見
X24n0449_p0102b03║   聞覺知者。離證相故。如是般若波羅蜜多。不可以 心
X24n0449_p0102b04║   知。離心相故。不可以 一 切法知。離一 切法相故。如是
X24n0449_p0102b05║   般若波羅蜜多。無所造作。以 諸作者不可得故。善現。
X24n0449_p0102b06║   由諸作者及色等法不可得故。如是般若波羅蜜多。
X24n0449_p0102b07║   無所造作。
X24n0449_p0102b08║   倦二 百八 十九　(至)二 百九十二 。
X24n0449_p0102b09║   善現復白佛言。菩薩應云 何 行般若波羅蜜多。佛言。
X24n0449_p0102b10║   善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。不行一 切法
X24n0449_p0102b11║   若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。是
X24n0449_p0102b12║   行般若波羅蜜多。何 以 故。一 切法性尚無所有。況有
X24n0449_p0102b13║   一 切法若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若
X24n0449_p0102b14║   不淨。
X24n0449_p0102b15║   行般若波羅蜜多時。若不行一 切法圓滿及不圓滿。
X24n0449_p0102b16║   是行般若波羅蜜多。何 以 故。若一 切法圓滿及不圓
X24n0449_p0102b17║   滿。俱 不名一 切法。亦不如是行。是行般若波羅蜜多。
X24n0449_p0102b18║   若不行一 切法著不著相。是行般若波羅蜜多。
X24n0449_p0102b19║   般若波羅蜜多甚深法性。若說不說。俱 無增減。
X24n0449_p0102b20║   善現復白佛言。此般若波羅蜜多。若修 不修 。無增無
X24n0449_p0102b21║   減。亦無向背。而勤 修 學。乃至無上菩提。曾無退轉。何
X24n0449_p0102b22║   以 故。菩薩修 行般若波羅蜜多。如修 虗空。都無所有。
X24n0449_p0102b23║   如虗空中無一 法可施設。修 般若波羅蜜多。亦復如
X24n0449_p0102b24║   是。
X24n0449_p0102c01║   善現復白佛言。菩薩為諸有情。擐功 德鎧勤 精進者。
X24n0449_p0102c02║   如為虗空發勤 精進。何 以 故。假使三千大千世 界。滿
X24n0449_p0102c03║   中如來應正等覺。如竹麻葦甘蔗等林。若經一 劫 。或
X24n0449_p0102c04║   一 劫 餘。為諸有情常說正法。應度無量無邊有情。令
X24n0449_p0102c05║   入 涅槃究竟安樂。而有情界不增不減。所以 者何 。以
X24n0449_p0102c06║   諸有情。皆無所有。性遠離故。
X24n0449_p0102c07║   爾時天帝釋問善現言。菩薩欲學般若波羅蜜多。當
X24n0449_p0102c08║   如何 學。善現言。欲學。甚深般若波羅蜜多。當如虗空
X24n0449_p0102c09║   學。
X24n0449_p0102c10║   天帝釋言。云 何 守護。善現言。汝見有法可守護不。有
X24n0449_p0102c11║   能守護幻夢乃至尋香城不。不也大德。善現言。若欲
X24n0449_p0102c12║   守護般若波羅蜜多。亦復如是。是菩薩修 行般若波
X24n0449_p0102c13║   羅蜜多。雖知諸法如幻。如夢。如響。如像 。如陽焰。如光
X24n0449_p0102c14║   影。如變化事 。如尋香城。而是菩薩摩訶薩。不執是幻
X24n0449_p0102c15║   是夢。乃至是尋香城。不執由幻由夢。乃至由尋香城。
X24n0449_p0102c16║   亦不執屬幻屬夢。乃至屬尋香城。亦不執依幻依夢。
X24n0449_p0102c17║   乃至依尋香城(著不著相品竟)。
X24n0449_p0102c18║   
X24n0449_p0102c19║   般若綱要卷四